Традиции первой брачной ночи Прежде всего обратимся к добрачным отношениям. Они не просто допускались в некоторых деревнях (причем вплоть до начала 20-ого века), но там даже имел место так называемый "пробный брак", то есть невеста переселялась к жениху, а свадьбу вместе с венчанием справляли лишь после рождения их первого ребенка. Церковь с этим боролась, но без особого успеха, тем более что отдельные попы из глубинки сами этим грешили. А возник подобный обычай по очень простой причине: цель брака - рождение потомства, и хорошо бы заранее проверить "дееспособность" молодожена. Многие занятные обряды сопровождали и традиционную первую брачную ночь. Во-первых, на свадьбе каждый из приглашенных мужчин должен был "поприжимать" к себе невесту, имитируя половой акт, чтобы та знала, к чему готовиться. Во-вторых, молодую частенько разувал и раздевал (правда, только до рубашки) отец, старший брат или дружка, то есть свидетель со стороны жениха. В-третьих, супругов хотя и запирали в отдельном помещении, но затем все родственники обязательно подслушивали, а иной раз и подглядывали в замочную скважину: не заснули ль молодые, вместо того чтобы "трудиться" на брачном ложе? Впрочем, уснуть им не давали: стучали в дверь, спрашивая, не случилось ли "самое главное", всю ночь бегали вокруг дома с криками, непристойными песнями и частушками, призывая поактивнее "мять постель". Ясное дело, что в такой ситуации неопытный жених мог и сплоховать. И когда наутро он не мог предъявить доказательств, что лишил свою партнершу девственности, ему давали еще две попытки. Тем женихам, кто так и не сподобился на супружеский акт, находили временную замену - или старшего родственника, или крестного, а то и самого "проверенного" и надежного из свадебных гостей или даже.. свадебного музыканта - такой обычай бытует до сих пор в глухих украинских селах. В других деревнях поступали еще проще: подкладывали на брачное ложе к молодым кого-нибудь из деверей (старших братьев жениха) , чтобы тот в случае чего помог младшенькому "обработать" невесту. Подобное безобразие творилось задолго до нынешнего "падения нравов", порнухи и групповухи, и наши предки не видели тут ничего зазорного или неприличного. Все это явно несовместимо с христианской моралью, но Русь в своей основе так и осталась языческой. По крайней мере, так утверждают маститые ученые, составившие словарь "Славянские древности", а уж этих специалистов невозможно обвинить в отсутствии патриотизма. А какие обычаи существуют у других народов? Например, на Филиппинах в первую брачную существует обычай воздержания. То есть на свадьбе можно пить и гулять вместе с гостями, не опасаясь, что ребенок, накачанный алкоголем из крови родителей, появится на свет ущербным. Более того, у некоторых народов Мексики, Перу и Бразилии молодожены воздерживаются от половых контактов в течение нескольких недель - до новолуния. Или мордобои молодоженов. Это тоже психологически важно. Наиболее ярые сторонники такого рода драк - представители племени хуту в Центральной Африки: в Руанде, Бурунди и Уганде. Ночные бои между супругами длятся до тех пор, пока оба не поймут: злобы на будущее друг против друга у них не осталось. Смертельные исходы бывают крайне редко, но потасовки иной раз длятся неделю. В дневное время молодожены расходятся спать по домам родителей. Строго говоря, свадебная церемония всегда и у всех считается началом семейной безгрешной жизни. Единственное исключение являют собой наяры, населяющие часть штата Керала, на юге Индии. Впрочем, сама церемония у них практически ничем не отличается от одного из видов обычной индуистской свадьбы. Но через три дня муж навсегда покидает жену. Он может гулять, где ему вздумается. Она может заниматься сексом с кем угодно и когда угодно вышвырнуть своего любовника из дому. Сейчас нигде ничего подобного нет. По словам ученых, такой обычай восходит ко временам раннего матриархата. Однако, полагаю, он бы понравился и современным поклонникам - бессистемных половых связей. Только у наяр за воспитание и содержание всех детей жены и ее самой отвечает очередной любовник, а "цивилизованные" ловеласы не имеют привычки не только за чужих, но и за своих детей отвечать. Поэтому если не углубляться в седую древность, когда у славян процветало многоженство, а кое-где все мужчины одного села имели общие права на всех местных девушек и более поздние времена, когда под влиянием христианства нравы смягчились, существовали обычаи весьма далекие от целомудренности. И славяне, как, кстати, и другие народы не славились особенной целомудренностью отношений.
